淫文。《蕅益大师全集》第十七册页10861。师为莲宗第九代祖师。

　　⑥师为元代祖师，仁宗皇帝封为国师并赐金襴。此语节录自中峰国师偈之其中一句。详于《天目中峰和尚广录》《藏》第七十三册813。

　　缘起

　　这本书从九五年起，断断续续的印了二次，首先由台南范厚荣居士的新鸣远印刷公司印，接着又交给大乘精舍的乐崇辉老师印，当初之名为《生死关初篇》，结果内容与编排一直都未能如笔者的心愿。最后笔者决定自己重新打字、排版、校稿和标上重点提示，并大幅的增加内容（十万馀），故将本书改名为《生死关全集》，可谓是一本diy之作。至于书名乃取自宣化上人开示语录中所得的灵感，上人开示说：有人怀疑：是否有阎罗王和鬼？答：这要看你能否不死？你能不死，就没有无常鬼，你若觉得很有把握，不受，那就没有阎罗王。你是否能不死呢？若不能，就有阎罗王。你若不能主宰自己的，就有阎罗王与无常鬼。你不要以为自己很聪明，掩耳盗铃，自己骗自己。要知道从来，就因不信这个，故仍在六道轮回圈里转，闯不出生死关（《宣化上人法语开示》页208）。换句话说：我们无始以来也是自己骗自己，掩耳盗铃，不信淫欲是生死的根本，不断除淫欲、邪淫，所以永远闯不出生死关，这是本书得名的一个。

　　关于坊间戒淫诸书，如老居士之《安士全书》中的《欲海回狂》、增定之《寿康宝鉴》、清黄正元撰之《欲海慈航》、梦醒居士之《重写戒淫证集》、天华出版社编印的《戒淫、修福、保命》及民间广为流传之《不可录》和《文昌帝君篇》等书，其中以《欲海回狂》一书阐述淫祸最详，印光大师曾赞叹曰：可谓现居士身，度生者，不谓之菩萨再来，吾不信也。（见《印光大师文钞菁华录》页256）。书中详举百家戒淫事迹、篇、淫戒决疑录及不净观等，可谓戒淫书之集大成。但若以现代人的眼光阅之，还是嫌有点文言化，而且书中诸论俱全，就少了历代祖师的开示语录。本书就针对这点，为让现代人能迅速的了解淫欲之害，所以广收历代祖师的开示语录，并放在第一章。照理说佛之经典应放在前面才对，但为了怕读者被文言佛经吓到，所以还是把祖师较浅显的开示语录放在前面方便阅读。

　　至于《欲海慈航》、《不可录》和《文昌帝君感应篇》也是有点文言，而梦醒居士的《重写戒淫证集》和天华出版的《戒淫、修福、保命》二书印量最多，也最受民间欢迎，内容全采白话方式，并例举近代淫戒事迹和现代社会的淫祸之事。二书是针对社会大众能广为流传且易于阅读，所以没有经典论证。这对

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