张周跟两宋一样，就算是想要抑制土地兼并，也根本无法做到。

　　这也反应到了国家的基本保障—武力上面。

　　两汉到初唐租庸调这种模式能有效推行，这就让两汉一直到隋唐，国家随时能动员出来相当不错的武力。

　　有时候哪怕正规军打完了，地方上的豪强大户，也能立刻提供相当的武力，只要中原朝廷的号召力没有失去，国家就没有危险。

　　到了中唐和末唐，府兵制崩溃之后，玄宗就被迫搞募兵制，然后玩脱，造成了藩镇自主。

　　黄巢以后，唐廷彻底失去了武力基础，藩镇武力进一步蜕变，他们从募兵制，变成了武人掌管一切，直接代替国家的作用，以政权保证武力，以武力保护政权。

　　所以残唐五代，武人才那么能打，因为国家的一切好处都给了他们。

　　一时间，内部几无农民起义，外敌只能低眉顺眼当灰孙子。

　　但这玩意的问题很大，因为武夫根本不懂治国。

　　而要是把治国权力交给文官，那文官就会用各种手段剥夺武人对政权的掌控。

　　所以他们干脆极度鄙视文人，把国家当场帮派，当成黑社会来经营。

　　结果玩到后晋，就迎来了总崩溃，因为百姓们承受不住了。

　　他们不是逃往到山上、沼泽里成为黑户，就是已经死于各种天灾人祸。

　　实际上中原自朱梁末期，就一直处于总崩溃的边缘。

　　后晋那是被契丹打败的吗？不是！他们是被贫穷打败的。

　　不管是这个时空，还是历史上，后晋哪怕没多少骑兵，也可以花式吊打契丹。

　　但是他们没钱了，连出兵三五万，打个两三个月的钱都没有，桑维翰给石重贵捞的最后一笔钱，让后晋打的耶律德光化身骆驼战神。

　　可是第二次，就彻底没钱了，大军被围住两三个月，后晋朝廷别说抽调援军，连驻守邺都的军队都开始挨饿。

　　果然是个魔幻的时代，中原朝廷的大兵不是被塞外国家在军事上打败的，而是被塞外国家在经济上打败的。

　　这就是张鉊面临的问题，均田不均田倒是在其次，关键点在国家的运转机制上。

　　要是接受两税法，势必无法在强力抑制兼并，就算张鉊可以，但等他两腿一瞪，就是瓦解的时候。

　　而且实行两税法，又要不贬低武人地位，就注定了张周很快要走到不抑制兼并+节帅募兵镇守地方的老路上，那么唐玄宗的故事，就会在不远处等待着张鉊。

　　运气好他死在了开元末年的最后一天，然后儿子进入天宝年间，一二十年后天下板荡，一场大的变动来到。

　　运气不好，他就会成为唐玄宗，亲眼看着他辛苦打造的一切被历史的洪流席卷。

　　而要回到租庸调制，也几乎走不通，因为中原不是落后的河西，生产力已经发展到这了。

　　两汉到唐初，两三百亩地才能养活一

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