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明月[四六中文],月桂下,石矶嫦娥对坐,半边庆云清亮,半边五气朝天阙,半亩庆云之上月桂摇曳,摇[四六中文]桂花如雪,五气朝元之[四六中文]三朵斗大墨莲聚顶,一朵盛开,两朵含苞,三朵墨莲托起一桥。
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小桥延伸,沟通大道,大道守静如一,小道变化万千,小桥此端明月高悬,小桥彼端大日东升,明月之[四六中文]月桂摇曳,大日之[四六中文]扶桑呼应,小桥[四六中文]央,一山顶天,不周之巅,星河流转,星动周天,忽见金灯盏盏,又见金莲朵朵,忽见黄沙漫天,又见青山连绵,小溪潺潺,大河奔腾,海纳百川,一片**。
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又见昆仑,又见神鸟,[四六中文]花无声,流水无情......
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一桥担日月,一道载万辉。
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小道乱花渐欲迷人眼,太阴大道不见日月不见天地不见众生,我只修我道,我只守我道,守静若素,守道如一。
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嫦娥的太阴大道是最本源最根本的大道之一,不管天地如何变,太阴大道不变,因为太阴大道是构建这个世界支撑大道体系的几个基础大道。
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天道、日月、轮回,或者是,天道、日、月、轮回,不管是三角,还是四角,太阴都是不可或缺的。
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所以太阳星才能出天帝天后东皇,太阴星才能出帝后九天月神,他们对这天地有话语权。
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即便天道后来者居上,依旧对日月敬而远之,轮回初生,相对资历不足,上一量劫天庭大帝为日月所出,前期为天帝,后期为帝后,如今天庭大帝为天道所出,是天道鸿钧的童子昊天,轮回想出大帝却是遥遥无期。
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大道如此,有根本,小道不入大道却如浮游,无根不定,石矶自辟道一来,就将琴道收于自身,不曾纳入大道体系,天外,五圣证道后她就不曾去了。
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天外三千大道演化万千大道,同样收纳万千大道,她若想借鉴大道,就要先融入大道,成为其分支,天外也没有白吃的午餐。
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好在她在第一次见准提圣者时就坚定了舍大道而走小道的决心,这才令她在初至天外没被众道动摇,一直游离于大道之外。
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天外,她是不会主动去了。
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借鉴大道,得不偿失。
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嫦娥的太阴大道就不同了,独立独行,不曾入紫霄宫,不曾入天外天,元神寄托明月,自成大道。
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石矶琴道化桥沟通太阴大道,桥下半亩庆云如水,桥上桂花飘[四六中文]如雪,朵朵都是道花。
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石矶双目紧闭,深入太阴大道,看花开花[四六中文],看月缺月圆,一月一月,一年一年,
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