般高屋建瓴,那般细致入微,他身为一个大修士,拥有种种神通或神通般的能力作为辅助,若还不能做到超乎其上,那也就太过枉为弟子枉为衣钵之传了。
“一个大宗,就是一个身份。”
“不同的身份,对于修行的理解也会是不同的。”
“譬如政客,譬如商人,譬如学者,譬如农夫,譬如家庭主妇,譬如世间一切形形色色不同身份的人,他们对于同一件事物的理解,必然会是千差万别的。”
“这些千差万别,无有高下,无有对错,无有优劣,仅仅只是千差万别。”
“拙言,这就是为师所理解的,大宗的视野。”
“所以你的绘画,我是乐见其成的。绘画也需要各种视角对不对?这有助于你理解大宗,算是触类旁通了。”
那是很久很久以前的事了。
不是恍如隔世,而是真的隔世,且隔了不止一世。
也很久很久,都再没有人叫他“拙言”了,让许广陵几乎都快要忘却了这个名字。
许广陵,许拙言,庄明堂,叶小叶。
某种意义来说,这些,也全都是不同的视角,每个视角,都为他的修行展开了一个不一样的侧面。
三人围绕着丛林转圈圈,一路上,许广陵出手炼药了不止一次,但是没有表现得太夸张,比如说炼出一种丹药,让他们三个服用了直接越过荣枯境,进入生死境。
甚至,再炼出一种药,让他们直接生死境大成,然后就在这片丛林中晋升地阶。
那就离了大谱。
这两境,或者说整个的人阶三境,许广陵还是要好好研究一番的,研究怎么才能尽量拓展人阶的道路,然后拉近人阶与地阶之间的距离。
要是能无缝对接,那就是最理想最完美的结果了。
但估计有点悬。
哪怕从理论上而言,恐怕也根本就不存在无缝对接的可能,这或许本来就是造化的有意安排。
当然,许广陵也不会预设立场。
他这个阶段的主线目标,就是人阶→地阶,然后使得两阶之间天堑变通途,遇山开山,逢水架桥,哪怕百般研究后认为最终的一截只能凌空飞渡,那也要把理论上最好的起跳点给找出来。
如此,他的修行理论大体系才达到这一世的合格。
第一世,体系初辟。
第二世,内容填充。
第三世,体系尽量完善,内容尽量充实,枝枝叶叶尽量周全。
都说事不过三,这一世,许广陵想效仿华夏古人,奋三世之力,使得修行理论大体系臻于至善,然后以此摘取小天所说的那个【神】的桂冠。
并不为与造化同体同休。
而是小天说了,站到了那个位置后,“凡天地间,与己相关之一切人、一切事、一切物,俱能知之,无有昏昧。”
当时许广陵一阵沉默。
后来他却是又开玩笑地问道:“在神之上,是否存在某个境界,
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