“兰顿市的弗兰克先生又打来电话了。”
等到克劳德和爱德华两个人带着那些修复好的华夏古董离开后,加利特泡了几杯茶,和向南、宋晴一起坐在客厅的沙发上,这才笑着开口说道,
“这一次他手中收到了一件极为重要的华夏古董,他说,你要是知道了,一定会很感兴趣的。”
“哦?说说看。”
向南端起茶杯喝了一口茶,笑着抬头看了加利特一眼。
他之前早就已经说过,这一次不打算再去其他国家修复古董了,无论是D国还是Y国,倒不是因为对方手中没有自己感兴趣的华夏古董,而是自己确实没有时间。
不过,听到加利特的话后,他倒是有点好奇,这位弗兰克又收到了什么价值不菲的华夏古董了吗?
当然,除非这件残损古董能够比拟“书圣”王羲之的草书《平安帖》,否则的话,他就算是对这古董感兴趣,也不会在这个时间跑去兰顿帮忙修复的。
毕竟,残损古董以后也可以修复,可自己的博士毕业答辩会才是最重要的。
“弗兰克说,他从一个朋友那里置换来了一幅残损的华夏书法帖,好像是王铎的《临王献之敬祖·鄱阳帖》。”
加利特说着,将自己的手机拿出来翻了翻,然后递给向南,笑道,“弗兰克发了这件古董的照片过来,要不你自己看看?”
王铎的作品?
向南一听,顿时愣了一下,这可是明末清初时期一位了不得的书法大家啊,他在书法造诣上与董其昌齐名,有“南董北王”之称,世称“神笔王铎”。
王铎擅长行草,笔法大气,劲健洒脱,淋漓痛快,其书法作品在倭国、高丽、星岛等国深受欢迎,尤其是倭国人,对王铎的书法极其欣赏,甚至还因此衍发成一个派别,称为“明清调”。
王铎的书法作品《拟山园帖》传入倭国后,曾轰动一时,把王铎列为第一流的书法家,称“后王(王铎)胜先王(王羲之)”,由此可以看出王铎在倭国书法界的影响程度。
值得一提的是,王铎一生都在临摹,华夏书法史上从来没有哪位书法家和他一样,有这么多的临摹作品传世。
王铎曾说过:“一日临书,一日应索请。以此相间,终生不易。”可见他对于临摹古本的那份执着与敬重,当然也是对自己的一种要求,即所谓的“不以规矩,安能方圆”。
王铎在临摹古本时,并非原封不动地临摹,常常会割取数帖,拼凑成新的“文本”,这样的情况在王铎的临帖作品中屡见不鲜。
就比如这幅《临王献之敬祖·鄱阳帖》,就是将王献之的《敬祖帖》和《鄱阳帖》拼凑而成的,并且其中都有所删减。
在书法上,王铎是一位各体皆能、风格多样的全才,无论是伟岸遒劲的大楷、高古朴厚的小楷书,还是他那飞
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