白天太短,所以时间总感觉过得很快,以至于连向南都开始怀疑起来,是不是自己的修复技术退步了。
以往在魔都时,一天时间不但能够修复好一幅残损古画,还能有时间喝一泡茶,才能到下班时间,可现在一天时间也就刚刚好够修复一幅古画,而且还是在莉娜和艾米丽两个人的协助之下。
当然,向南并没有太多时间去思考这些问题,一连几天下来,他已经修复好了好几幅华夏古书画,这些古书画,正如孙福民所说的那样,每一幅都是华夏古代的精品书画文物。
也许是接触得多了,向南也不像刚来到达因博物馆时那样,一见到这些国宝级文物,就两眼发直,喉咙干涩,他已经很会控制自己的情绪,基本上能够做到波澜不惊。
因为他知道,这些虽然是华夏文物,但已经不在华夏了。他现在能做的,就是好好地将它们修复,让它们能够尽可能长久地存在于世间。
只要它们还在,就还有回家的希望。
这一天早上,向南一来到东方部文物修复室,就吩咐莉娜和艾米丽将那幅东晋画家顾恺之的《女史箴图》取出来,他已经准备好开始修复这幅镇馆之宝了。
《女史箴图》原本是一整幅长卷画作,纵厘米,横厘米,但由于博物馆方面缺乏相关知识,在之前采用了“倭式折屏手法”将这幅长卷截成了几段,并将它们装裱在了木板之上,以至于如今画面掉渣、开裂等问题的出现。
因此,向南如果要将它们修复还原,难度还是相当大的。
当莉娜和艾米丽将几块装裱了《女史箴图》的木板搬过来放在长案上之后,向南仔细打量了起来。
顾恺之的《女史箴图》,是依据西晋张华的《女史箴》一文而作,原文十二节,所画的也是十二段,现存自“冯媛挡熊”至“女史司箴敢告庶姬”共九段。
《女史箴》则是一篇讽谏贾后的辞赋,劝说嫔妃们要修德养性,树立高尚的道德品质。
顾恺之根据《女史箴》一文创作的《女史箴图》,其中的人物仪态宛然,细节描绘精微,笔法细劲连绵,设色典丽秀润。
它在结构与空间处理上,都已经非常成熟,画面每一段都相对独立,且又前后照应。
《女史箴图》是集教化与审美于一身的成功典范,并预示着华夏绘画由重教化到重审美的转型,在华夏绘画史上都具有划时代的意义。
事实上,顾恺之的《女史箴图》真迹早已不见了踪迹,达因博物馆收藏的这一幅是《女史箴图》唐代的摹本,其神韵最接近顾恺之的原画,因而被后人奉为经典摹本。
向南观察了一会儿这幅《女史箴图》,来不及感慨什么,便开始动手准备修复起来。
……
“跟着江教授办事,效率就是快!”
忙到中午的时候,许弋澄
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