光听这简介的话,可能不觉得什么。因为从自然之理领悟武功的说法金梁早就写过,正连载的《倚天》里张君宝成为张三丰的转变就是一例。
这样算起来好像古温的想法也就没什么大不了。但是大家有没发现,张君宝的变化过程没有详写。其他武侠作家基本也是有样学样。
就只是讲讲大道理,春秋笔法,一笔带过。后面具体动起武来,还是按往常的套路写。
这就像号召大家遵纪守法做好公民,口号很响也很对。大家都没有意见、愿意遵守,可是具体怎么做呢?到底怎样才叫不犯法,却没有具体条例贴出来告诉你。
当然,我们都知道武侠小说中的武功是夸张的,跟现实武术没有太大的关系。武功的道理只要编得像回事、可以约定俗成的意会接受就行了,不是真要知道你怎么打的。
但是显然古温不愿这么单纯地换过词藻再把前人的话复述一遍,而是在前人基础上、对大道理进行细化。
大家不是不知道具体用法吗?他干脆细列了具体十五诀出来,而且还不光是列名称,几乎每一诀他都在书中有具体用过……”
顿了顿,认真琢磨回忆了下,才又道:
“比如萧秋水与燕狂徒落水时却不会游泳,怎么办呢?用‘水逝’一诀,居然可以飘在水上,不会下沉。当然,大家又会问‘水逝’是怎么回事,其实古温创这套武功最关键并不在于真的教我们怎么运功的,而是在于告诉我们这套功夫使用起来的原理跟心理基础。
就以‘水逝’来说,他是要我们把‘人’与‘水’在意念上融为一体,认为自己就是水,认为自己就是大自然,既然自己与水成为了‘一家亲’,那水就没有必要再排斥人、再来害人、再淹死人,这样把活人拟自然化,而把自然拟人化。
表面这种写法好像在故弄玄虚、甚至像迷信,实际上他这是在借用诗的、文学的、艺术上的通感转化到武功的创造。
就像听首好歌,让我们忽然神飞到了高山上、大海边,可是音乐说白了就是东西碰撞磨擦出来的声音,它怎么会让你跟高山大海联想在一起呢?这也就是通感所起的作用。就算你并不是在高山上、大海边,也会有那种错觉,而他则把这种错觉‘兑换’成三秒钟的现实进行夸张。
可真的仅仅是夸张么?
乍听起来这种原理的确荒诞,可事实上在现实里这个心理作用是随处可见的,就像从前看过的报道里:两个病人被误诊了,甲明明是绝症、却被当成早期有救,以致心情开朗最后居然真治好了,乙明明是小病,偏偏当成了绝症,从此茶饭不思陷入恐慌,结果真的染上了绝症。
这个道理显然跟古温创《忘情天书》所依据的心理作用都是一样的。
再看‘君王’一诀:意念
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