可五蠹，听名字应该是五种害虫吧？”

　　这，只能说韩非子这篇五蠹确实有点标题党了。

　　韩非是口吃，但却极为擅长著书，还喜欢以事寓事，通过讲故事的形式来论述做事的道理。

　　五蠹开篇就讲，上古之时，人们茹毛饮血，吃生食，拉肚子，于是燧人氏点着了火，百姓皆以为神，让他当了部落首领，你现在点个火能成为诸侯王吗？

　　大禹治水的功绩，足以让他的儿子启建立夏朝，你现在还能通过治水当天子吗？

　　宋国一农夫在田里捡到只兔子，就天天等在那期待再有兔子撞死，这不是迂腐呆板吗？

　　五蠹前面所表达的思想只有一个，大人，时代变了，然后末了给你来一句，危害国家的五种蛀虫都有哪些

　　“王朝更替，世事变化，江水流入大海，不可能再流回来，春秋战国时的环境，已经和周朝立国时大为不同，孔夫子寄希望于用恢复古礼约束诸侯王，一味守旧，却不看环境变化，岂非迂腐也？”

　　张芸绣听完点点头，按照韩非子的理论，确实是那么个道理，但她又不解道。

　　“可是鲁大哥，先秦时的儒家也不全是守旧派吧？”

　　“当然。”鲁锦再次说道。

　　“韩非子就说过，儒分八派，儒家早就碎一地了，有宣扬大复仇理论的公羊儒，有宣扬礼法并用的荀子，有宣扬仁爱百姓，民为贵，社稷次之，君为轻的孟子。

　　“儒家也在发展，韩非子的老师荀子，后来就注意到了这个问题，单靠‘礼’已经不能约束世人了，于是他又主张礼和法并用，最后教出秦相李斯和韩非这两个法家巨擘。”

　　张芸绣闻言不禁嗤嗤笑出了声，不知道荀子这位大儒，对于自己教出两个法家巨擘会有什么样的感想。

　　随即她又对鲁锦露出崇拜的目光，这还是她第一次遇到如此博学，长得高大帅气又精熟学问，还能有自己见解的同龄男子，当即又问道。

　　“鲁大哥似乎很喜欢法家？”

　　鲁锦摇了摇头，“倒也不是，就拿韩非来说，我只喜欢他的《五蠹》和《亡征》两篇，其他的也不敢苟同。

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