书籍，居然是《论语》，谢神策不禁佩服，这是谁整理出来的讲义，跟《论语》完全就是两个世界的东西。
既然说《论语》，那么谢神策心里就有底了。
不要奇怪太学生为什么还在学《论语》，你小时候学的东西大学就不学了么？
半部《论语》可治天下，蒙童背的掉全部《论语》，能治天下么？皇帝能治天下，可他敢说能通析《论语》么？
即使是同一座山，站的角度不同，风景就不同，更何况看风景的人也变了。
《论语》真的是谢神策最厌恶的东西了，大学背书的记忆至今难以忘怀。谢神策很多以前的事模糊了，但是有些感觉记的倒是挺清楚。而《论语》更是他记忆最为深刻的。
因为讨厌所以总是记不住，所以要花更多时间去记忆，所以当记住了以后，就很难忘记。
谢神策胸有成竹。
然后，在书童的领路下面带微笑的进入了教舍。
人还挺多的嘛，一间教舍可坐二十人，谢神策粗略一数居然能有三十多。
这算是我的魅力么？谢神策自得。
呵呵，当然不算了。
太学生将来是要进入大晋官场的，因此表现就成了他们将来能捞到一个好职位的关键。
这里的表现好指两个方面，一方面是成绩操守佳，另一方面是人际关系佳。
所以，这堂谢老太傅的小孙子上的课，就成了知情人的关注点。如果能引得谢家小侯爷的关注并交好，那就等于是傍上了谢家的大腿，那自然就前途可期。
因此这间教舍里面除了本来的二十人，多出来的十余人都是他们的亲友，是来套关系的。
至于谢家小侯爷的学问人品，还真有人是不怎么在乎的：学问好怎么了？不好才好呢，学问太好我怎么在你面前怎么表现？人品？不好才最好，人品好怎么拉你吃喝嫖赌交流感情？
谢神策真的不知道他们会是这么想的。
当然就算知道，谢神策也不会在乎那些人的想法。
就像谢神威说的那样，你们记住我就行了。我记住你？你长得很好看么？
谢神策开始了他在太学的第一堂课。
首先做了个自我介绍，说道：“我便是你们这堂课的教授，姓谢，名神策，字凤之。”
随后开始讲课。
“......”
“导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。”
“夫子此言之意，在于重道德。导之以德，齐之以礼，德在礼前，余以为便是教导人心向善为首，而法礼约束为次。此言大善。当今天子以身作则，便是行德于四海，扬善于五湖，百姓由此而感化，方能谨守晋律。国家因而井然有序，治世承平。”
“然礼亦不可废。圣人以为礼便是约束，礼便是规则，使人不敢僭越，让个人谨守自己的位置，因而世间贩夫走卒，王侯
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