洪七公在嘉兴收了郭靖为徒,然后护送他们一路向北,在江北和郭靖分开,由鲁有脚带着三个孩子装扮成中原的客商朝着大漠前行,洪七公则留在江北处理丐帮事务。
此时丐帮惨案刚刚过去不久,恐怖的氛围仍然笼罩在丐帮的头上,这种危难关头便能看出污衣派和净衣派的区别了。
污衣派主张进行全面的反击,为了给死去的丐帮弟子报仇他们制定了疯狂的刺杀计划,而净衣派在当地有家有业,他们不想牵扯到这种抄家灭族的事件中,开封城内的那几家富商便是最好的例子。
污衣派是无产阶级,有舍得一身剐敢把皇帝拉下马的大无畏精神,而净衣派是中产阶级,希望进行温和的变革,不愿意冒险。
这种不可调和的矛盾困扰着洪七公,他来到江北的时候发现事情比他想的更加糟糕。
一方面完颜洪烈的屠刀还在高举着,随时可能落下,另一方面丐帮内部两派意见不一,闹成一团,大有各自行事,离心背德的趋势。
好在洪七公的威望够高,来到江北后强行压制了两派的争论,但此时的丐帮就像是一个火药桶,一点就炸,若是完颜洪烈再搞一次大屠杀,洪七公也压制不住江北的数万丐帮弟子,那时候便是个鱼死网破的局面。
如此虽然会给金人造成不小的打击,但丐帮在江北的基业也会毁于一旦。
江湖上之所以称呼洪七公为“北丐”,并不是说洪七公住在江北,而是说丐帮弟子一直坚持着在江北抗金,这其中有着尊敬之意。
洪七公思来想去,想要平息丐帮污衣派的怨愤,安抚净衣派的担忧,还要从完颜洪烈入手,只要完颜洪烈不再做进一步的行动,那这件事便可顺利解决了。
这就是领袖和底层民众之间的区别,领袖要考虑的是整个大局,而底层民众看到的只是眼前,于是洪七公到赵王府送去了那张纸,表达了和解的意思。
在这个世上,即便是绝世高手也无法随心所欲,只要你还有亲人,还有牵挂便只能屈服在更大的权势之下。
洪七公做完这件事之后离开了江北,回到了临安府,接到了丐帮弟子的传讯,知道黄药师为了女儿去了西域白驼山,他也匆匆的跟了上去。
杨康从完颜洪烈的书房里离开,他没有直接回房间,而是先去看望了梅超风。
他还不确定要不要把真经上册的内容告诉梅超风,即便是告诉也要等他练成之后,当然他不会告诉梅超风那是《九阴真经》,只说是一本道家的内功心法便可,这样便不用解释真经的来历了。
梅超风的伤势好的差不多了,仍旧住在奴仆的房间里,杨康简要的说了这些天在江南的见闻,梅超风依旧没什么言语,只是静静的听着。
“你在害怕!”梅超风突然说道。
杨康的身子顿
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