宝应地处苏南和苏北的交界,秦时设为东阳县,至唐中期始改名为宝应县,到南宋时升为宝应州,领一州之地,是连接江南江北的交通要地。
凡是交通要地,必定是南来北往客商时常聚集的地方,这些商人来自天南海北,互相交换着各地的消息,想要知道天下大事,到宝应的茶楼酒楼一听便知,这是丐帮在宝应设置分舵的主要原因。
孙不二带着杨康来到宝应,直接住进了程家。
程家是宝应当地的大商家,靠开当铺起家,做的是低买高卖的生意,在宋朝时,当铺被称为长生库,抵押的物品不仅包括金银珠宝,甚至还有奴婢、牲口等活物。
长生库放款时限短,利息高,还任意压低抵押物的价格,借款如到期不还,则没收抵押物,说起来就是银行的借贷业务,不过具有高利贷的性质。
做这种营生不仅需要和当地官府打好关系,更要有武力保证自身的安全,否则收到库房里的贵重物品一旦被盗就会损失惨重。
这是程家和全真教牵扯上关系的原因所在。
全真教传教首先找当地的大户,这些人一旦成为信徒,不仅会捐出大量的钱财,还会通过他们的影响力来宣传全真教,而全真教要做的则是用武力保证他们的身家安全。
这是双赢的合作模式。
杨康在这里终于见到了传说中的程大小姐,看模样确实是个小美人坯子,只是程大小姐比较害羞,还没说话就开始脸红,只低低的叫了一声“师兄”便不再开口,让杨康怀疑自己的魅力最近是不是下降了。
这是一个害羞的小姑娘,他做出了结论。
原本杨康还想趁机亲手指点一下这位师妹的武学,但见了一面之后这位大小姐便躲到闺房里再也不肯出来了,让他不由得有点小小的失落。
此时躲在闺房里的程大小姐则在想,那个阿师兄长的比自己还漂亮,真是没脸见人了。
关于这个“阿师兄”的来历主要是杨康的身份问题,在江南地界不能叫他完颜康,更不能叫他杨康,这个名字到现在还没有人叫过他,只是他自己认为的名字。
丘处机在介绍的时候称他为“阿康”,这是从包惜弱那里沿袭过来的,在名字前面加“阿”字表示亲昵是南方方言的特征,包惜弱是杭州人,从小便这样叫起来了,所谓吴侬软语,便是如此。
孙不二在介绍杨康的时候沿用了这个叫法,于是很多人便以为这个相貌清秀的小道童姓阿,叫阿康。
杨康并不知道这些,他正忙着寻找侯通海和沙通天留下的暗记。
在这个信息传递不畅的年代,传递信息主要靠的是快马和信鸽,不过有条件养马和信鸽的组织毕竟不多,那需要不小的花费,如果要传递不太重要的信息,暗记则成了帮派的首选。
暗记首先要有一套密码
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