来找陆展元和何沅君的麻烦。
皇帝陛下听到这些的时候有所触动,这个世界被他这只意外闯入的蝴蝶折腾的面目全非,可总有些人,有些事未曾改变。这样就很好,让他觉得自己还活在这个真实的武侠世界里,而不是一个虚幻的故事。
在西域,娄师道的明国在暗中扩张着,蒙古帝国窝阔台和拖雷两大集团的对峙给娄师道发展的机会。他继续借用袄教的名义吸纳信徒,可袄教并不是傻瓜,逐渐察觉到了猫腻,开始在教内进行清洗,从而导致明教和袄教之间发生了宗教战争。
这两个宗教都具有极端主义思想,这是由他们教义中的善恶二元论决定的,在他们眼中只有光明和黑暗,一旦一方被认定为黑暗,他们便会不择手段的消灭黑暗的一方,没有妥协的可能,这就是宗教的可怕之处。
当宗教战争进行的如火如荼的时候,一个消息打破了西域的平静,蒙古公主华筝病危了。
在拖雷死后,华筝成了维系西域平衡的重要人物,一旦华筝离世,窝阔台掌握大权,首先要做的就是平定西域,娄师道的明国首当其冲,作为袄教的教徒,华筝对袄教在西域的发展给予了极大的支持,为了国家和教派的利益,明教和袄教都不希望华筝死去。
在仔细打探后,娄师道察觉出了蹊跷。
华筝的病症他以前听过,和原宋国皇太后的病症一模一样,是杨康下的手么?这毫无道理,明国和周朝是盟友关系,除掉华筝对大家都没有好处,于是他派人把这件事知会给了周朝皇帝杨康。
杨康也觉得奇怪,他不确定华筝是不是中了情花之毒,他没想到公孙止竟然从皇宫中带走了一株情花,毕竟他不会无聊到去数情花的数目,可既然华筝的病症和情花之毒吻合,恐怕这个世上还有情花存在。
皇帝陛下打算去西域一趟,除了要去救华筝外,他还要把事情查个清楚。
为了给姑姑华筝治病,拖雷的长子蒙哥下令四处延请名医,并张榜公告,许以重金厚禄,只求能让姑姑痊愈,他知道家族的一切全仰仗着姑姑,自己想要和三叔抗衡至少还需要十年的时间。
这些时日有不少大夫为了重金来替蒙古公主看病,可华筝的病情还是毫无起色,蒙哥心中愤懑不已,眼见姑姑日渐消瘦,他祈求长生天能保佑姑姑平安,正在此时,又一位大夫寻了过来,要替公主诊病。
杨康望着年少的蒙哥和忽必烈,有种把他们杀掉的冲动,可若是真的不顾一切的把他们杀掉,拖雷一系彻底完了,窝阔台一系独大,蒙古大一统对他没有好处,这是很矛盾的事情,正如当初金国为了平衡草原势力而不得不扶持铁木真一样,此刻为了对付窝阔台,他同样要保住拖雷一系。
这个世界就是这样,没有绝对的对与错,黑与白,朋友和敌人,有的只是审时度势,相机权变。
在杨康即将见到华筝的时候,窝阔台和史嵩之也在关注着华筝的病情,除掉华筝只是史嵩之计划的一部分,他知道在这个世上既有能力又会去救华筝的只有一个人,若是华筝的病好了,那么救她的那个人就要倒霉了。
史嵩之用华筝做诱饵,他要钓一条名叫杨康的大鱼。
最新全本:、、、、、、、、、、
请收藏:https://m.dj55.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)