当杨康在嘉兴城为建立武林新秩序进行布局的时候,郭靖带着丐帮弟子过了长江来到了宝应城的丐帮分舵,在这里和丐帮帮主鲁有脚会合,同时周伯通和尹志平也来到此地,丐帮帮主和全真教掌教就当前武林的局势进行了深入的交流,重点正是闹得沸沸扬扬的英雄大会。
他们已经知道这次的英雄大会有朝廷的背景,丐帮和全真教与宋国朝廷内的重要官员都有渊源,不过当下的形势有些微妙,宋国和蒙古已然彻底决裂,丐帮和蒙古的关系太过亲密,导致数千丐帮弟子在宋军大营中被残忍杀害,宋国的主战派大臣也和丐帮逐渐疏远,划清界限。
全真教面临着同样的难题,临安皇城外的长春观不声不响的蚕食着周围的道观,吸纳着其他道教教派的弟子,以一种低调而迅速的方式扩张着,这背后同样有着朝廷的背景,而宋国的大臣对于重阳宫派出来的弟子往往避而不见。
这一切只说明了一个问题,那就是风向变了。
宋国朝廷对于丐帮和全真教的态度发生了转变,这种转变无声无息,却能让人感受到刺骨的寒意,这是一种被隔离、被疏远、被流放的感觉,一个社会组织一旦无法被主流社会所接纳,那么最终只能逐渐衰落,直至消亡。
随着朝廷态度的转变,下面的官员开始了一系列的清查工作,丐帮净衣派大多以武林大豪和商贾为主。这些人可经受不起官员的盘剥,刚开始他们以为是偶然。可随着清查规模的扩大,他们知道这是朝廷要对付丐帮的前奏。
全真教的道观同样在清查之列,不过要温和许多,毕竟全真教的信徒遍天下,不适合采取过于激烈的手段,可若是官差没事就去找麻烦,久而久之,那道观也支撑不下去。全真教的收入主要来源于朝廷的赏赐和信徒的供奉,宋国富饶,在其收入中占据极大的比重,若是没有了宋国的支撑,全真教至少失去一半以上的供奉。
全真教在金国的处境同样艰难,金国朝廷采取了和宋国类似的手段,不过陕西是全真教的发源地。京兆府的官员不敢在终南山做大动作,怕激起信徒的反抗,除非是派兵围剿,那是最后的手段了。
总之,全真教和丐帮都陷入了前所未有的危机,他们思来想去。这一切都是从宋国皇帝登基之后慢慢开始的,据说如今的皇帝陛下是个昏君,或许是听信了一些奸臣的谗言才会做出如此不明智的举动,而最有可能的奸臣是参知政事谢奕礼,
民间传言。谢皇后垂帘听政,谢丞相朝前议政。谢家人才是宋国的当家人,传出这种言论的人肯定居心叵测,但也说明谢家在宋国具有的举足轻重的地位,一代权臣史弥远黯然离去,奸臣谢奕礼粉墨登场。
面对民间的这种传言,谢大
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