，古都邑名，在今陕西旬邑、彬县一带，是周族部落的发祥地。

　　《诗经.豳风.七月被一些学者称为“最早的有关物候学的诗歌。”

　　到了春秋战国时期又有了显著发展，比如《吕氏春秋.十二纪和《礼记.月令记载的各月物候，而且与节令相结合，用来指导农事活动。

　　孟春对应二十四节气就是立春和雨水。根据《礼记.月令农事活动为天子祈谷于上帝，躬耕帝藉。命布农事，皆修封疆，审端经术。毋聚大众，毋置城郭。

　　这里的上帝并不是西方的上帝在独尊家经典中，和天相等的另一称号是上帝，或称帝，天帝。

　　皇天上帝的名称来自《尚书·召诰：“皇天上帝改厥元子兹大国殷之命。”《尚书·舜典：“肆类于上帝，禋于六宗，望于山川，遍于群神。”等等。

　　赵孟春本是晋国人，喜欢到处游历的游侠。后因打抱不平伤了一个楚国氏族子弟，其家人诬陷赵孟春，赵孟春被楚国官兵抓捕时遇到沈奚。

　　沈奚了解了情况后动用氏族关系解决了此事。赵孟春从此就跟着沈奚到处行商。

　　商队里大部分人或多或少都受到过沈奚的恩惠。除了赵孟春，老吴头和大壮都受到过沈奚的恩惠。

　　老吴头是吴越一代的人，年轻时因为受不了雇主欺压逃亡到了楚国，被沈奚父亲收留。老吴头喜欢习武，就跟沈家一些护院学了一些功夫，后来在楚国成家立业。

　　大壮是楚国一名奴隶，自幼经常被奴隶主打骂，所以虽然身高体壮骨子里却胆小怕事。不过为人忠诚，但如果商队有事，虽然内心害怕，但还会壮着胆子冲在前面。

　　另外两人是沈奚家佃户家的儿子，二人身强体壮为人机灵，被沈奚安排到了商队做护卫。做护卫虽然风险高一些，但要比种地赚的多，这还是很多人想抢着做的事情。

　　这也是为什么危机关头，这些人并没有抛弃叶枫逃跑，而和他并肩作战的原因。

　　一行六人一边赶路一边聊着天，讲着与沈老爷怎么相熟，以及沈老爷为人如何仗义等等。忽然听到旁边山坡的另一边有叫骂声和女人、孩子的哭喊声。众人不由得停下来，噤声，听着声音来源和辨别着内容。

　　叶枫朝赵孟春使了个眼色扬了扬头。长时间的朝夕相处叶枫和几个人已产生默契。

　　赵孟春心领神会，下马，一路小跑爬到山坡上。赵孟春看了一眼后，立刻打手势让叶枫上来。叶枫带着老吴头跑上山坡，让大壮和剩下二人看着马匹。

　　叶枫向赵孟春手指的方向望去，看见至少有八九百名义渠国骑兵，押解着一千多大秦百姓向西北走去。被押解的百姓多数是青年男女和十来岁以上的孩童。

　　赵孟春小声骂道：“这些义渠国人经常袭扰我大周边境，不但掠夺粮食牲畜还掠夺青壮年

　　请收藏：https://m.dj55.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）