奘,你走吧,只等到明年二月初一,自可拜入本寺。”
显然。
他这是不满玄奘回答,要赶人了。
这做法让猴子心生不满:“你这老和尚,难不成,是觉得我刚解释的不对吗?”
方丈木德道:“阁下一语中的,解释的并无任何错误。”
猴子道:“既然都对,那为什么不让我师父进寺?”
“因为其他僧人也都是这样解释的。”
方丈木德道:“既然给出相同解释的僧人们,都需等到二月初一才能入门,那凭什么你师父就能现在入寺?”
“这....”
猴子无言以对,怒道:“那佛偈明明就只有一种解释,你非得要个与众不同的看法,这摆明了就是为难人!”
猴子语气里带着威胁:“你可知道拒绝我的后果?”
方丈木德毫无畏惧:“出家人四大皆空,早已将生死置之度外。”
“好、好、好。”
猴子连道了三声‘好’后,便从耳朵里取出了铁棒,怒极反笑道:“那我今天倒要看看,你们是不是真把生死置之度外了。”
说罢,猴子便欲要上前与众僧‘理论’一番。
只是,猴子语气虽狠,动作虽然吓人,但却始终都站在原地,不曾真上前与众僧动手。
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猴子身后。
玄奘也无比及时地劝说道:“悟空不可!既然方丈说二月初一再来,那我多等段时间又有何妨?无论是在净土寺内,还是在高城,只要心中有佛,到哪儿都是能修行的。”
玄奘不愧是佛性深厚之人。
即便是在劝说猴子,言语中也是充满了佛理。
这让身为方丈的木德注视着玄奘,不住点头,眼中露出毫不掩饰地欣赏。
只不过,规矩就是规矩。
哪怕玄奘天赋再高,他也不会为了对方而大开方便之门
净土寺山门外。
就在玄奘被木德拒之门外,欲要悻悻而归时,苏行突然站了出来。
他朗声道:“那和尚,是不是只要能有不同见解,我师父就能拜入贵寺了?”
见苏行直接称呼木德为‘那和尚’,还未待木德开口,一僧人便出头道:“你这人说话好没礼貌,见到方丈,要称‘木德法师’又或是‘法师’,怎能直接叫做‘那和尚’?”
苏行笑道:“无论是和尚还是法师,都不过是一个称谓而已....况且,我不过是我师父门下一俗家弟子,对这些规矩又不甚了解,你在这细节上揪着我不妨,岂不是执着于表象了?”
“这....”
那僧人支吾半天,终究是无言以对,于是掩面退至人群当中。
“阿弥陀佛。”
见苏行谈吐间也颇有佛理,木德方丈开口道:“既然居士有不同看法,老衲愿闻其详!”
苏行道:“人生有三大境界,这第一境界,是看山是山,看水是水....第二境界,看山不是山,看水不是水....第三境界,
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