如何?
若秦可卿心存歹毒,她甚至有条件做出“宠妾灭妻”的勾当,除掉贾珍的发妻尤氏,甚至贾蓉……
至不济,她只要将撞破丑事的丫鬟瑞珠灭口,谁又能知?
在贾府这种豪门里,暴毙两个奴婢,不过是寻常的事罢了。秦可卿死后,瑞珠不就“触柱”而死了吗?
可是,秦可卿却没有这样做。
这就说明,她人不坏。
其实关键不在于秦可卿人是好还是坏,关键在于她死不得。
秦可卿的身份,一直以来都是诸多红学家辩解不开的一个谜。
首先,她是营缮郎秦邦业从养生堂抱养的女儿。
如果她是秦邦业亲生的女儿倒也罢了,营缮郎是工部的四品官,不算太差,配宁国府一脉长子玄孙,勉强也可以说的过去。
可她只是秦邦业在养生堂,也就是孤儿院里,抱养的一个女儿,这个身份,就太差了。
首先,她难以证明自己是一个清白人家出身。
说不准是青楼女子抛弃到那里的,这个可能性并不低。
而这种身份,在这个时代,又怎么可能嫁入如此高门,并做家门大妇呢?
而且在古代“五不娶”中,其中一条就是失怙长女,不可为家门大妇。
也就是说,如果这个女子自幼丧母,少了教道,那么这样的女子不能为家门长媳。
这“五不娶”不管是不是封建糟粕,但在这个时代,就连普通百姓人家都很看重,更何况宁国府这种高门?
要知道,就算不提她出自养生堂的身份,单说秦邦业是一个丧妻之人,秦可卿和秦钟并无母亲教养这一条,就足以将她摒弃在众多高门豪族之外了,了不起也就是一个妾。
所以,秦可卿的身份有很大的可能是有问题的。
而贾环记得,贾宝玉有一次在秦可卿房里午睡时,房内的家俬摆设,无不是名贵之极。
贾环犹记大概是这样写的:“案上设着武则天当日镜室中设的宝镜,一边摆着赵飞燕立着舞的金盘,盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的宝榻,悬的是同昌公主制的连珠帐。”
武则天、赵飞燕、杨太真、寿昌公主还有同昌公主,这五人,无不是金枝玉叶,贵不可及。
最后一点,秦可卿逝去后,她的棺木原本是“忠义亲王老千岁”用的,只是他犯了事,没来得及用上。
贾环曾经就怀疑过,会不会是“父债女偿”?原本给忠义亲王老千岁用的,如今用在了他女儿身上?
当然,整部《红楼》都是一部难解的谜,否则也不会有那么多红学大家辩个几十年都没辩出个对错来。
所以,贾环只是猜测,无法肯定。
但有一点可以肯定的是,在红楼世界中,贾府兴衰的转折点,就是以秦可卿去世来划分的。
正所谓“漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁”!
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