三指的力量从沸水中夹出,而手不烫伤,就算练成了。
不过以上种种训练都是所谓“死”训练,因为扒手们在真正在行活中所面对的,是不断活动并且有感觉、有警觉的人,因而真正完美的偷盗要求更高。所以“扒术”的最高级训练,是用一个木头人来进行的。
这个木头人全身关节和活人一样是活动的,木头人挂在半空,穿着和常人一样的衣服,身上绑上一枚铜铃,扒手要伸手在木头人的衣服各个口袋取出物品,而铃铛不因晃动出声,这便达到所谓“一铃”的境界。
真正的高手,要从“一铃”练起,最高可练到“七十二铃”,也就是说在木头人身上绑七十二个铜铃,偷走东西而铃铛不响。这种神乎其技,对于“扒术”来讲,实在已经到了炉火纯青的境界。
根据传说,只有在前清乾隆年间,杭州扒手的大龙头“神偷”贾三曾经练到七十二铃。即使是清末民初名满京津的大盗“燕子李三”,据传在“扒术”方面也只练到四十八铃而已。
至于“锁术”训练,虽然同样艰苦,却没有“扒术”这么多名目。根据锁芯里锁柱多少,配合特殊的训练工具,再加以配套的练习法门,从“一柱”开始,最高可练到“二十四柱”,到了这种境界,普通的锁已经没有什么开不了的了。
棒梗的师父,勉强也算是个老派的手艺人,他将自己的一身本领对棒梗倾囊相授,而且将行走江湖的那种规矩和门道也都讲的一清二楚,毕竟没哪个师父愿意看到自己的徒弟因为不懂规矩而被人制裁的。
棒梗在这一行里也确实是有天赋,在下乡的漫长岁月里,他平时最常干的事儿就是磨砺自己的手艺。最后返乡的时候,棒梗之所以愿意付出一条腿的代价,也要回到四九城的根本原因,就在于他有这身手艺傍身,而且残疾人本身就是社会人群中的弱势群体,正是他行窃的最好掩护。
秦淮茹打小就知道自家儿子是什么德性,老话讲“三岁看到老”,从小这货就是能在院儿里顺东西的存在,而且从来没避讳自己的家人,作为当妈的,秦淮茹又怎么可能不知道自家儿子是什么揍性?
从她接到儿子寄来的汇款单的时候,秦淮茹就意识到不对劲了,棒梗去干嘛了?他是下乡插队去了,那里是以工分来计算收入的,每天挣得那些工分,自己糊口都嫌勉强,又有谁会往家里头寄钱的?所以秦淮茹早就知道自家儿子必然是重操旧业了。
如果是在平常,秦淮茹是不会去理会这种事情的,可是现在院子里可是住着一个刑警队的公安呢,这要是让叶晨给盯上了,棒梗那还能有好了?
两家本来就是死对头,那个货又是出了名的阴险毒辣,只看自己全家被他折腾成了这个熊样,秦淮茹就不能让棒梗再重蹈覆辙,所以她才会隐晦的提醒了一下儿子棒梗。
棒梗自然是听懂了老妈的言外之意,并且深以为然,就算要行活也不能再像小时候似的,在院子里兴风作浪了,毕竟这里水浅王八多,没准儿哪下就把脚给崴了。
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