遵道:“他们所言之监督,乃是为求将权力分化,以求达到相互制衡。”
你总结的不错啊!刘述立刻问道:“这有错吗?”
许遵回答道:“那也得看是放在什么事上。当今贡奉之弊政,大家都认同,无论你采取什么方法去修改,必须要先统一权力,否则的话,这么庞杂的事务,要在一年之内,做到井井有条,如果不设一个官衙统管此事,是根本无法做到。
若将权力分化,那只会跟现在许多官衙一样,导致这人浮于事,就还不如不改。监督之道,是在于监督其将事做好,而非是让对方不做这事。
各位赞成与否,许某才疏学浅,是不敢多言,但若用监督来说事,是无法立足的。”
司马光稍稍点头。
刘述争辩道:“许寺事言之有理,监督之道,在于监督其将事做好,敢问许寺事,如此庞杂的事务,谁能监督的了。你知道东京所需吗?你又知道各个地方是什么情况吗?到头来全都是发运使说了算,其中必然会滋生贪污腐败。”
许遵笑道:“站在王学士的立场,他的职权是清除弊政,至于该怎么监督,与王学士无关,王学士可从未说过,不准御史台、谏院监督。他也没有奏请官家,废除一切监督官衙。
无法监督,问题是应该是监督之人能力不足,而不是王学士的过错,不能说让王学士来迁就监督之人,以监督为先,来制定国家政策,这简直太可笑了。
我们身为监督官员,执法官员,应该是想办法去监督,而不是让对方配合我们监督,这与逢场作戏,私相授受又有何区别?”
许遵说自己不善于争讼,那真是谦虚了,其实他的思辨在朝中也是一绝啊。
他这一番监督之论,将刘述等人都给说晕了。
这监督是被动的,不是主动的,让对象站在你面前,一动不动,让你盯着,这能叫监督吗?
这人去哪,你就跟着,盯着,这才叫监督。
御史台、谏院、审刑院都有监督新法的权力,监督不了,那是自己能力不足,王安石又不管监督的。
齐恢说不过许遵,就道:“如此说来,许寺事是支持王介甫变法?”
许遵立刻道:“我只是就事论事,我也建议加强对于新法的监督,但监督乃是我们的职权所在,与王介甫并无关系,我们应该想办法去监督,而不是因为王介甫跑得太快,我们追不上,然后就要断其双腿,这只会显得我们无能。”
司马光直点头道:“许寺事言之有理,我们应该想办法监督。”
刘述立刻道:“但是新法的指定也有许多不妥之处。”
许遵不做声了。
城西一个校场内,只见平时用于练兵的一个操场上,两端各设立了一个球门,二十四个傻缺在疯狂地追逐着一个小皮球。
而在场边站着十数人围观着。
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