《民法典》,法国的《民法典》它汲取了法国启蒙运动的思想内涵和法国大革命所倡导的基本原则。具体地说,这部法典体现了自由与平等原则、所有权原则和契约自治原则。睿智而理性的法学家们将这些原则加以整理提炼,并细化到社会生活领域之中,从而创立一部完整的法典,并使之成为一套崇尚人权的新体制。体现到实际当中就是一战结束后不久,法国便出台相关政策,允许了本国女性嫁给华人劳工。”
“就这个吗?据我所知战争结束后,很多华工留在法国,过上了普通人的生活,有的人甚至有了法国女朋友!”
“那你知道法国之前也是严格推行种族制度的吗?”见孙沐恩摇头,王文武继续说道:“那么避免你对法国留下不好的印象,种族制度我就不说了,但就目前来说,法国是最开放的国家。”
“那不管怎么说,还是谢谢你的建议,我会在信中向我父亲提及的!”
“你不用谢谢我,作为中国人其实我并不希望你家搬到国外的,毕竟你们会带走工厂,和在中国获得的财富,但作为朋友,我则希望你们,不要受这么多的盘剥!”
“但我想我父亲,并不想出国吧,他年纪也不小了,还是要落叶归根的!”
“好了,你也忙了一天了,早点休息吧!我去看下章柏和章居!”
“你也早点休息!”之后孙沐恩一直待在里昂,舒锦熙也逐渐恢复,一切都走向好的发展。
民国十二年的新年,王文武留在法国,和舒锦熙、孙沐恩还有两个小家伙一起过的。
只是王文武跑了好几个地方,在法国都没找到烟花。只好过了个没有烟花的新年,好在其他的到没差多少。
只是真到过年的时候多了一个人,那就是尹东五郎兵卫,这个孙沐恩在里昂躲了几个月的日本人。
除夕当天,王文武首先提议,大家先喝一杯,庆祝新年的到来,待大家一饮而尽后,王文武好奇的问尹东五郎兵卫,
“日本的新年和中国的新年有什么区别!”孙沐恩说道:“这日本里中国又不远,能有什么区别!”舒锦熙也是如此说道:“应该中国周边的国家,都差不多吧!”王文武说道:“尹东都没说你怎么知道,你们北方到时可能都差不多,但在我们湖南可就是五里不同音,十里不同俗了,更可况日本还和中国隔着大海呢!”尹东五郎兵卫说道:“其实都是大差不差的,但要说最大的不同就是,新年的日期不同,中国新年的农历,而日本新年则的过的是阳历新年。”孙沐恩问道:“为什么日本过阳历新年呢?”尹东五郎兵卫见大家都看了过来,于是解释道:“日本是从明治维新开始受西方文化的影响,把农历春节正月初一,改为元旦就是的公历一月一日,把十二月三十一日称为大晦日就是除夕。不过日本也有少数地区依然保留了中国的阴历过节习惯!”
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